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　　21世纪是以知识产权为根底的内容工业经济，文明内容成为信息社会继续健康开展的中心动力。网络技术的迅猛兴起，唆使文明无可躲避地要参与全球范围内的大对话、大沟通、大竞赛。文明的容纳和独立，成为刻画先进文明的应有之义。

　　人类文明的多元性，是前期农耕社会对人类的赏赐。因为每一个族群所见、所知、所爱各有所长，也各有所短。但是，在人类文明开展进程中，强势文明不光影响一个国家的文明与风俗，还能影响一个国家的政治生态，例如唐朝对朝鲜、日本、越南的影响。上世纪90年代之前，咱们相同沉迷于对西化文明的梦想之中。进入新世纪，咱们刚从西化的梦中醒来，就直奔后殖民主义、文明帝国主义的圈套。这种浮躁的文明心态折射出了现代人日益胀大的功利寻求，以及文明价值点评机制的失范，也更折射出了对文明的发明性实质的违反。

　　当今世界，已确认进入全球化年代，因为文明的多样性、差异性、独特性所带来的各种对立扑朔迷离，乃至易于激化。文明多元化触及一对最基本的对立，即全球化的普遍化趋势与多元化的地域化、本土化趋势。在经济全球化的趋势下，一些强势文明正在深刻地影响着其他几个国家的文明传统。在非洲和美洲，基督教热心地布道尽力把那里的文明炸毁殆尽。应当看到，人类开展到今日，文明的开展不行能在关闭或守成的状况中发明它的光辉。西方走向现代化的过程中，正是在承继前史传统的根底上发明出光辉的文明。

　　从某种意义上来说，文明便是前史的载体。假如一个民族、一个国家，它的文明主体性丢失了的话，那也就从另一方面代表着这个国家的前史中断了，它的民族精力和传统丧失了。文明沟通的条件是多元文明的共存，假如世界文明的开展都趋向一元的话，那么既无法沟通，也无须沟通。今日西方社会开端从东方文明中罗致养分。与现代工业文明首要依靠人类工具理性和技术进步不同，以“后工业”为基本特征的后现代社会则首要建根据虚拟的信息技术之上。因而，文明的独立性、发明性、精力性更是成为民族文明赖以生存的柱石。

　　文明具有多样性和前史性。在这个言语狂欢的年代，咱们必定要在全球各种思维文明的彼此激荡中，充分发扬民间传统文明中的容纳精力，并据守文明主体性。假如咱们以经济开展为托言劫持文明的独立性，终究只能使开展成为没有生命力的标语。